¡Que todos profeticen! basada en 1 Corintios 14, nos invita a reflexionar sobre la importancia de escuchar la voz de Dios y aprender a comunicarla de manera correcta dentro de la comunidad de fe. El apóstol Pablo, en su carta a los corintios, se ocupa de un problema real de la iglesia primitiva: el uso desordenado de los dones espirituales. No se trataba de que en Corinto faltaran manifestaciones proféticas, sino de que estas se ejercían de forma inadecuada.Aunque la profecía es un don esencial, debe estar sujeta a lineamientos claros que aseguren que su fruto sea la edificación, el ánimo y el consuelo de la iglesia.Se señala dos problemas que persisten incluso hoy en día: por un lado, creyentes que no logran escuchar la voz de Dios; por otro, aquellos que aseguran escucharla, pero lo hacen sin orden y, en consecuencia, no generan frutos espirituales saludables. Pablo no rechaza la práctica profética, sino que la encamina hacia un orden que refleje el carácter de Dios, quien no es un Dios de desorden, sino de paz.En este marco, se nos da una definición clara de profecía: comunicar la palabra de Dios de manera inteligible, ya sea por una inspiración espontánea del Espíritu o fruto de una reflexión madura en la Escritura. La predicación enfatiza que ninguna palabra profética puede contradecir la Palabra de Dios, pues el discernimiento verdadero surge de un conocimiento profundo de las Escrituras. Cuanto más cercanos estamos a la Palabra, mejor podemos reconocer y distinguir la voz de Dios.Al exponer el pasaje, se destacan cinco principios fundamentales para profetizar correctamente en la iglesia. El primero es que la profecía debe ejercerse en un ambiente de amor y unidad. Pablo recuerda que todos los dones deben ser practicados bajo la motivación del amor, pues sin este, aún los dones más impresionantes pierden su valor. El amor no sustituye los dones, sino que los orienta; la instrucción es dual: seguir el amor y ambicionar los dones, especialmente la profecía. Por eso, todo mensaje que surja en el corazón debe evaluarse bajo la pregunta: ¿promueve la unidad y nace del amor?El segundo principio es que la profecía tiene un propósito concreto: edificar, animar y consolar. Pablo explica que, a diferencia de las lenguas, que edifican al individuo, la profecía edifica a la comunidad. Más que predecir el futuro, el enfoque paulino está en responder a las necesidades presentes del pueblo de Dios. Por eso, una palabra profética auténtica debe construir la fe, levantar el ánimo y traer consuelo en medio del dolor. El mensaje recuerda que no se debe caer en la tentación de dar “palabras direccionales” o de corrección sin madurez espiritual, sino que todo debe ser filtrado y, en caso de duda, compartido con líderes espirituales más experimentados.El tercer principio es mantener el orden en el culto. Pablo advierte que todos pueden profetizar, pero por turnos y bajo control, evitando confusión. La diferencia entre la profecía cristiana y los oráculos paganos está en el autocontrol: el Espíritu no anula la responsabilidad personal, sino que guía con paz. Por tanto, el desorden no puede atribuirse a Dios, ya que su naturaleza es la paz y no la confusión.El cuarto principio subraya la necesidad de examinar las profecías. Ningún mensaje “de parte de Dios” debe aceptarse sin evaluación. Tanto la predicación como las impresiones personales requieren discernimiento comunitario y confrontación con la Escritura. De este modo, se evita que las emociones o interpretaciones personales se confundan con la voz divina. La comunidad se convierte, así, en un espacio seguro donde se valida y discierne lo que el Espíritu está diciendo.El quinto principio recalca que toda práctica profética debe estar sujeta a los lineamientos de la iglesia. Pablo afirma que quien no reconoce las indicaciones dadas por él —que provienen del Señor— no debe ser reconocido como profeta. Esto subraya que los dones espirituales no se ejercen de forma independiente o aislada, sino en comunión y bajo la autoridad espiritual que Dios ha establecido.La predicación concluye recordando que Jesús mismo asegura que sus ovejas oyen su voz. Esta promesa rompe con la idea de que escuchar a Dios está reservado solo para unos pocos espirituales; por el contrario, es un derecho y un llamado para todos los hijos de Dios. Él quiere guiar, consolar y animar a cada creyente, evitando que vivan como ovejas sin pastor. La voz de Cristo es el medio por el cual pastorea a su pueblo.El llamado final es a vivir con expectativa de escuchar la voz de Dios. Se nos invita a cultivar tiempos de intimidad con Él, a estudiar la Escritura con el corazón abierto y a dejar que el Espíritu Santo deposite impresiones en nuestro interior. Además, se recalca la importancia de mantener un espíritu comunitario, reconociendo que Dios también habla a través de la iglesia y que el discernimiento no es un acto solitario, sino compartido. La inspiración que queda grabada es que el Espíritu Santo desea guiar nuestras vidas mediante su voz, no solo para bendecirnos a nosotros, sino para que también seamos instrumentos de edificación en la vida de los demás.En síntesis, la predicación nos muestra que la profecía es un don accesible, pero que requiere amor, orden, discernimiento y sujeción a la Palabra y a la comunidad. Profetizar correctamente significa comunicar la voz de Dios con responsabilidad, de manera que fortalezca la fe, consuele en el dolor y promueva la unidad. Así, cada creyente está llamado a escuchar a Dios y a convertirse en un canal de bendición, reflejando la paz y el orden de Aquel que nos habla con amor eterno.

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