الثائر الحسيني الوفي المختار الثقفي - الحلقة الاولى / الشيخ الغزي

الثائر الحسيني الوفي المختار الثقفي - الحلقة الاولى / الشيخ الغزي

Zahraun Podcast

31/08/2015 4:14PM

Episode Synopsis "الثائر الحسيني الوفي المختار الثقفي - الحلقة الاولى / الشيخ الغزي "

* هذا البرنامج ليسَ برنامجاً تأريخيّاً محضاً، إنهُ برنامج فكري أكثر من أن يكون برنامجاً تأريخيّاً * هذا البرنامج مهم مِن جهتين : 1 - من جهةٍ هو تطبيقٌ عمليٌ لمنهج (لحن القول) في دراسة شخصية المختار وثورته. 2 - أهميّة شخصيّة المختار في التأريخ الشّيعي. * بداية البرنامج هي مُقدّمة في أجواء مناهج الفكر البشري كي أصل من خلالها إلى منهج لحن القول، ثُمَّ أتعرّض لمنهج لحن القول، وبعد ذلك أدرس المختار الثقفي وفقاً لهذا المنهج. * عرض لنماذج مِن مناهج الفِكر البشري عبر التَّأريخ بشكلٍ مُوجز (منهج فيثاغورس- منهج سقراط – منهج أفلاطون - نيكولاس كوبرنيكوس - كاليليو كاليلي – نيوتن – أنيشتاين ..) * النبي صلَّى الله عليه وآله تعامل مع قوم ثقافتتهم بدوية ومنهج بدوي سطحي، ومرحلة التّنزيل كانت مرحلة تمهديّة، وليست هي المرحلة المطلوبة. * منهج مرحلة التّنزيل والذي تمّسك به المُخالفون هو الفَهم على أساس الَّلغة. * بيان السَّبب الّذي جعل التّوحيد عن المُخالفين توحيداً جاهليّاً ، وفَهمُهم للإمامةِ فهماً قبلياً (أّنّ الإمام رئيس قبيلة).. * النّبي الأعظم أقنع النّاس بالدّين الجديد بالجُملة .. وأمَّا التفصيل فهو لمرحلة التأويل (يا علي .. ستُقاتلهم على التأويل كما قاتلتهُم على التّنزيل). * الدّين في مرحلة التّنزيل دين ناقص، ولا يكتمل إلّا بمرحلة التأويل. * المراد من لحن القول هو الأُسلوب الّذي أتّبعَ في مرحلة التّأويل.. * عرض لجملة من روايات العترة تنهى عن تفسير القرآن بالرّأي (والّذي يكون بالاعتماد على الَّلغة وعلى الثّقافة الموروثة) وهذا هو الَّذي يجري عند المُخالفين، وانتقل إلى علماء الشيعة ومُفسري الشيعة. * تفسير القرآن بالقرآن عند المُخالفين يختلف عن منهج تفسير القرآن بالقرآن عند أهل البيت عليهم السَّلام. * عرض جُملة مِن روايات أهل البيت عليهم السَّلام الَّتي تتحدّث عن قُرآنهم، ، وتُشير إلى أصولهِم وقواعدهم ، وتصِفُ قُرآنهم، و تُبيّن السَّبيل الصحيح لفهمهِ. * أهل البيت صلواتُ الله عليهم وضعوا منهجاً في حديثهم، وهذا المنهج هو الَّذي عبّرت عنه بمنهج (لحن القول).. * في ثقافة أهل البيت من يُفسّر القُرآن برأيه حتَّى لو أصاب مأخوذٌ بجهلهِ ومأثوم بحكمه.. وأمَّا ثقافة أنّ المُجتهد لهُ أجران، إن أصاب له أجران، وإن أخطأ فله أجر فهي ثقافة المُخالفين، ولكنها تُطرح على المنابر الشّيعية على أنّها مِن حديث أهل البيت عليهم السَّلام وأهل البيت منها براء. * وجود فُقهاء في الوسط الشيعي أضرّ على ضعفاء الشيعة من جيش يزيد وأتباعه على الحُسين وأصحابه ألا يدفعنا ذلك للبحث عن المنهج الصَّحيح..؟! *هناك سؤالٌ وسؤال يُطرح : - السُّؤال الأوّل : هل يمتلك علماؤنا دليلاً واحداً من حديث العترة أو الكتاب الكريم على صحّة المنهج الذي هم عليه (هذا المنهج الأوروسطي الشّافعي) - السُّؤال الثَّاني: هل يُعقل أنَّ أهل البيت عليهم السَّلام بعد أنّ أسسوا لمرحلة التّأويل والَّتي هي تختلف تمام الإختلاف عن مرحلة التّنزيل ، هل يُعقل أنّهم تركونا من غير منهج ..؟! وإن كانت الإجابة النّفي ..؟ فأين نجد منهجهم صلوات الله عليهم..؟ عرضت على قناة القمر الفضائية يوم السبت 29 شوال 1436- الموافق 15 / 8 / 2015

Listen "الثائر الحسيني الوفي المختار الثقفي - الحلقة الاولى / الشيخ الغزي "

More episodes of the podcast Zahraun Podcast

© 2003-2025 ZARZA | AHEAD OF OUR TIME
privacy policy
In God we trust In God we trust
PreSales Questions? Click Here
or call our toll-free line at +1-888-5002068 Miami, Florida, USA