Episode Synopsis "若有人不愛主 這人可咒可詛"
哥林多前書15章 16章15:1~581 弟兄们、我如今把先前所传给你们的福音、告诉你们知道、这福音你们也领受了、又靠着站立得住.2 并且你们若不是徒然相信、能以持守我所传给你们的、就必因这福音得救。3 我当日所领受又传给你们的、第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了.4 而且埋葬了.又照圣经所说、第三天复活了.5 并且显给矶法看.然后显给十二使徒看.6 后来一时显给五百多弟兄看、其中一大半到如今还在、却也有已经睡了的.7 以后显给雅各看.再显给众使徒看.8 末了也显给我看.我如同未到产期而生的人一般。9 我原是使徒中最小的、不配称为使徒、因为我从前逼迫 神的教会。10 然而我今日成了何等人、是蒙 神的恩才成的.并且他所赐我的恩、不是徒然的.我比众使徒格外劳苦.这原不是我、乃是 神的恩与我同在。11 不拘是我是众使徒、我们如此传、你们也如此信了。12 既传基督是从死里复活了、怎么在你们中间、有人说没有死人复活的事呢。13 若没有死人复活的事、基督也就没有复活了。14 若基督没有复活、我们所传的便是枉然、你们所信的也是枉然。15 并且明显我们是为 神妄作见证的.因我们见证 神是叫基督复活了.若死人真不复活、 神也就没有叫基督复活了。16 因为死人若不复活、基督也就没有复活了。17 基督若没有复活、你们的信便是徒然.你们仍在罪里。18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。19 我们若靠基督、只在今生有指望、就算比众人更可怜。20 但基督已经从死里复活、成为睡了之人初熟的果子。21 死既是因一人而来、死人复活也是因一人而来。22 在亚当里众人都死了.照样、在基督里众人也都要复活。23 但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督.以后在他来的时候、是那些属基督的。24 再后末期到了、那时、基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了、就把国交与父 神。25 因为基督必要作王、等 神把一切仇敌、都放在他的脚下。26 尽末了所毁灭的仇敌、就是死。27 因为经上说、『 神叫万物都服在他的脚下。』既说万物都服了他、明显那叫万物服他的不在其内了。28 万物既服了他、那时、子也要自己服那叫万物服他的、叫 神在万物之上、为万物之主。29 不然、那些为死人受洗的、将来怎样呢.若死人总不复活、因何为他们受洗呢.30 我们又因何时刻冒险呢。31 弟兄们、我在我主基督耶稣里、指着你们所夸的口、极力的说、我是天天冒死。32 我若当日像寻常人、在以弗所同野兽战斗、那于我有什么益处呢.若死人不复活、我们就吃吃喝喝吧.因为明天要死了。33 你们不要自欺.滥交是败坏善行。34 你们要醒悟为善、不要犯罪.因为有人不认识 神.我说这话、是要叫你们羞愧。35 或有人问、死人怎样复活.带着什么身体来呢。36 无知的人哪、你所种的、若不死就不能生。37 并且你所种的、不是那将来的形体、不过是子粒、即如麦子、或是别样的谷.38 但 神随自己的意思、给他一个形体、并叫各等子粒、各有自己的形体。39 凡肉体各有不同.人是一样、兽又是一样、鸟又是一样、鱼又是一样。40 有天上的形体、也有地上的形体.但天上形体的荣光是一样、地上形体的荣光又是一样。41 日有日的荣光、月有月的荣光、星有星的荣光.这星和那星的荣光、也有分别。42 死人复活也是这样.所种的是必朽坏的、复活的是不朽坏的.43 所种的是羞辱的、复活的是荣耀的.所种的是软弱的、复活的是强壮的.44 所种的是血气的身体、复活的是灵性的身体.若有血气的身体、也必有灵性的身体。45 经上也是这样记着说、『首先的人亚当、成了有灵的活人。』〔灵或作血气〕末后的亚当、成了叫人活的灵。46 但属灵的不在先、属血气的在先.以后才有属灵的。47 头一个人是出于地、乃属土.第二个人是出于天。48 那属土的怎样、凡属土的也就怎样.属天的怎样、凡属天的也就怎样。49 我们既有属土的形状、将来也必有属天的形状。50 弟兄们、我告诉你们说、血肉之体、不能承受 神的国.必朽坏的、不能承受不朽坏的。51 我如今把一件奥秘的事告诉你们.我们不是都要睡觉、乃是都要改变、52 就在一霎时、眨眼之间、号筒末次吹响的时候.因号筒要响、死人要复活成为不朽坏的、我们也要改变。53 这必朽坏的、总要变成不朽坏的.〔变成原文作穿下同〕这必死的、总要变成不死的。54 这必朽坏的、既变成不朽坏的.这必死的、既变成不死的.那时经上所记、死被得胜吞灭的话就应验了。55 死阿、你得胜的权势在那里.死阿、你的毒钩在那里.56 死的毒钩就是罪.罪的权势就是律法。57 感谢 神、使我们借着我们的主耶稣基督得胜。58 所以我亲爱的弟兄们、你们务要坚固不可摇动、常常竭力多作主工、因为知道你们的劳苦、在主里面不是徒然的。16:1~241 论到为圣徒捐钱、我从前怎样吩咐加拉太的众教会、你们也当怎样行。2 每逢七日的第一日、各人要照自己的进项抽出来留着.免得我来的时候现凑。3 及至我来到了、你们写信举荐谁、我就打发他们、把你们的捐资送到耶路撒冷去.4 若我也该去、他们可以和我同去。5 我要从马其顿经过.既经过了、就要到你们那里去.6 或者和你们同住几时、或者也过冬.无论我往那里去、你们就可以给我送行。7 我如今不愿意路过见你们.主若许我、我就指望和你们同住几时。8 但我要仍旧住在以弗所、直等到五旬节.9 因为有宽大又有功效的门、为我开了、并且反对的人也多。10 若是提摩太来到、你们要留心、叫他在你们那里无所惧怕.因为他劳力作主的工、像我一样.11 所以无论谁、都不可藐视他.只要送他平安前行、叫他到我这里来.因我指望他和弟兄们同来。12 至于兄弟亚波罗、我再三的劝他、同弟兄们到你们那里去.但这时他决不愿意去.几时有了机会他必去。13 你们务要儆醒、在真道上站立得稳、要作大丈夫、要刚强。14 凡你们所作的、都要凭爱心而作。15 弟兄们、你们晓得司提反一家、是亚该亚初结的果子.并且他们专以服事圣徒为念.16 我劝你们顺服这样的人、并一切同工同劳的人。17 司提反、和福徒拿都、并亚该古、到这里来、我很喜欢.因为你们待我有不及之处、他们补上了。18 他们叫我和你们心里都快活.这样的人、你们务要敬重。19 亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉、并在他们家里的教会、因主多多的问你们安。20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安、彼此务要圣洁。21 我保罗亲笔问安。22 若有人不爱主、这人可诅可咒。主必要来。23 愿主耶稣基督的恩、常与你们众人同在。24 我在基督耶稣里的爱、与你们众人同在。阿们。
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- 十誡2
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- 以賽亞書11章1-9節
- 以賽亞書10章20-34節
- 29 人類
- 信,望,愛的生活
- 以賽亞書10章1-4節
- 以賽亞書9章8-21節
- 以賽亞書9章1-7節
- 以賽亞書8章11-22節
- 以賽亞書8章1-10節
- 基督與政府
- 以賽亞書第七章
- 以賽亞書第六章
- 以賽亞書5章16-30節
- 以賽亞書5章1-15節
- 以賽亞書第四章
- 27 撒旦
- 信心的本質
- 以賽亞書3章-4章1節
- 以賽亞書2章6-22節
- 以賽亞書2章1-5節
- 以賽亞書第一章
- 26 鬼魔
- 上帝的終極保護
- 25 天使
- 24 拜偶像
- 因信稱義
- 虧缺了上帝的榮耀
- 23 神的榮耀
- 約拿歷險記--恩典,令人崩潰?
- 全然的堕落
- 做個真宗教人
- 22 神蹟
- 約拿歷險記--原來,上帝不在我的同溫層
- 21 天命 (神的護理)
- 審判的標準
- 傳道書的啟示
- 人離開神的結果
- 聖誕 ---- 牧羊人的記號
- 20 奧秘
- 神存在
- 洗禮
- 約拿歷險記--充滿魚腥味的禱告
- 約拿歷險記--一個愛國的先知
- 神的義
- 19 神的智慧
- 羅馬書解經 1
- 18 神的良善
- 雅各下埃及
- 17 神的聖潔
- 否極泰來的約瑟
- 與兄弟迥別之約瑟
- 16 三位一體
- 15 神的預定
- 猶大和她瑪,誰更壞?
- 14 神的全能
- 你的名字
- 13 神的主權
- 雅各家除偶像
- 雅各的悔改
- 12 神的無所不知
- 迷信的一家
- 11 神的超越性
- 雅各的人生
- 10神的自存
- 天梯
- 9 神的自我顯現
- 雅各的欺騙
- 8 創造
- 以撒受欺負
- 7 認識神
- 在福音中得享安息
- 神的揀選
- 6 聖經乃權柄
- 以撒的婚姻
- 5 內在見證
- 亞伯拉罕獻以撒
- 以撒誕生 應許實現
- 3 普遍啟示
- 舌尖上的天國--宴會之主
- 上帝毀滅所多瑪
- 救恩論 19
- 全能神與我們立約
- 我們與惡的距離
- 救恩論 18
- 撒萊也瘋狂
- 亞伯拉罕怎麼教育孩子的?
- 亞伯拉罕所信的復活
- 基督最後十架七言
- 救恩論 16
- 麥基洗德
- 亞伯拉罕勝過金錢的試探
- 信心之父的軟弱
- 救恩論 14
- 真理中的Freestyle
- 那片無花果樹的葉子
- 救恩論 13
- 神的形象
- 救恩論 12
- 洪水真的來了
- 方舟的本質
- 挪亞洪水 審判和拯救
- 救恩論 11
- 救恩論 10
- 以利亞的火后微聲
- 墮落之城
- 救恩論 9
- 以利亞的火后微聲
- 救恩論 8
- 亞伯和該隱
- 救恩論 6
- 伊甸園裡的聖殿
- 救恩論 3
- 人類的使用手冊2
- 救恩論 4
- 達爾文的難題
- 恐龍呢?
- 六日的創造
- 若有人不愛主 這人可咒可詛
- 福音冒犯了誰?
- 方言和預言
- 真神之愛
- 在21世紀的靈恩派廢墟中重建基督教
- 合主心意的聖餐
- 順服神,有時候也該順服人
- 逃避試探
- 放棄權利
- 不可思議的恩典
- 基督徒的良心
- 基督徒的婚姻
- 與尼哥底母論重生
- 聖徒審判世界
- 嬰兒奉獻禮(嬰兒洗)的含義
- 證明耶穌復活
- 為什麼耶穌沒有“業績”壓力?
- 屬靈權柄
- 金銀寶石的事奉
- 神的智慧VS人的智慧
- 十字架:合一的根基
- 哥林多前書第一章
- 路得記的啟發
- 海德堡教理问答主日12
- 基督徒的正常生活
- 教會的管理規則
- 禱告
- Soli Deo Gloria 唯獨上帝榮耀
- Solus Christus 唯獨基督
- 真實的敬拜
- Sola Scriptura 唯獨聖經
- 全然的敗壞 榮耀的福音
- 神聖的不滿足感
- 教會是什麼?
- 財主與拉撒路
- 救你的孩子不下地獄
- 地獄
- 耶穌恢復彼得的事奉
- 你們受聖靈
- 耶穌被釘十字架
- 第二個亞當,第二個花園
- 我不為世界禱告
- 榮耀,主權,永生
- 主的捨命,我的獻上
- 聖靈的工作
- 約翰福音解經系列
- 愛神,愛人
- 作自己v.s.作主羊
- 復活節
- 真葡萄樹
- 約翰福音解經系列
- 道路,真理,生命
- 兩個叛徒的故事
- 耶穌洗門徒的腳
- 神的預定
- 苦難與上帝的沉默
- 耶穌的憂鬱
- 七大美德之七:愛
- 七大美德之六:盼望
- 七大美德之五:信德
- 救主降生
- 七大美德之三:勇氣
- 七大美德之二:公義
- 七大美德之一:智慧
- 順服神的話
- 世界要恨基督
- 耶穌是真糧食
- 耶穌自己的見證
- 順服的子
- 瑪拉基書七問七答-二
- 起來拿褥子走吧
- 耶穌治好大臣的兒子
- 耶穌和門徒
- 用聖靈施洗的那位
- 尼希米建城計畫
- 耶穌是真光
- 誰曉得祢怒氣的權勢
- 太初有道
- 我的真命天子(女)在哪裡?
- 家庭敬拜 2
- 合神心意的獻祭:耶穌基督的死
- 合神心意的統治者
- 合神心意的悔改
- 合神心意的敬拜
- 合神心意的人信心的軟弱和恢復
- 大衛vs歌利亞-合神心意的戰士
- 大衛和約拿單-合神心意的友誼
- 合神心意的人
- 啟示錄解經: 第21,22章
- 啟示錄解經: 第十九二十章
- 啟示錄解經:第十八章
- 啟示錄解經: 第十五十六章
- 啟示錄解經:第十四章
- 紀念主復活
- 基督君王榮耀進城
- 啟示錄解經:第十三章
- 啟示錄解經:第十二章
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- 啟示錄解經:第九章、第十章
- 啟示錄解經:第七印和號角
- 啟示錄解經:第七章
- 啟示錄解經:第二到第五印
- 啟示錄解經:第六章
- 啟示錄解經:徹底的覺悟
- 啟示錄解經:聖誕嬰孩的榮耀
- 啟示錄解經:老底嘉教會
- 啓示錄解經:撒狄教會
- 啓示錄解經:推雅推喇教會
- 啓示錄解經:別迦摩教會
- 啓示錄解經:士每拿教會
- 當上帝沒有回應禱告時
- 啓示錄解經:以弗所教會
- 啓示錄解經
- 榮耀的基督
- 看哪!主正要再來!
- 小夥伴們都驚呆了!
- 不讓苦難成為心裡的苦毒
- 苦難中才學得到的功課
- 我知道我的救贖者活著
- 沉默的上帝
- 是非不分的上帝?
- 為什麼要有苦難?
- 上帝,挪亞,和方舟
- 基督徒信神:復活的神
- 基督徒信神:死掉的神
- 基督徒的文化使命
- 激進的耶穌
- 路得記裏的福音
- 相信神 v.s. 相信自己
- 我們為什麼要慶祝復活節?
- 以神為樂
- 2013 Mt. Pleasant 佈道會
- 我讀馬可福音,馬可福音也讀我
- 奉獻的意義
- 心靈和誠實的敬拜
- 朝聞道,夕死可矣
- 祢是基督,是永生神的兒子
- 2012秋洗禮大典
- 十字架討厭的地方:自我感覺良好有錯嗎?
- 智慧書的總綱:敬畏神
- 屬天滿足的藝術
- 幻滅是成長的開始
- 盛宴中缺席的「好」兒子 下
- 假如沒有復活
- 2012Midland佈道會
- 盛宴中缺席的「好」兒子 上
- 使徒行傳總結:坐牢的使徒
- 小心有狼
- 穿上全副军装
- 你們信的時候受了聖靈沒有?
- 哥林多 罪惡之城
- 不可能的任務 2
- 保罗和巴拿巴吵架
- 从神而来的割礼
- 遭人唾弃的福音
- 不可能的任務
- 彼得歷險記
- 圣经对离婚的教导
- 靠主順服主:新約里的家庭
- 耶穌對家庭的教導
- 成全聖徒,各盡其職
- 舊約裡的家庭2:母親的重要
- 舊約裡的家庭1:父親的責任
- 聖經中的執事
- 耶穌復活
- 所盼望的福
- 成全聖徒
- 該隱的信心
- 14 迦克頓信經的影響
- 36 我們真的不懂什麼叫“僕人領袖”
- 42 十架神學
- 5 聖經正典的形成
- Sola Fida 唯獨依靠信心得救
- 以賽亞書44章21-28節
- 以賽亞書45章1-8節
- 救恩論 1
- 救恩論 2
- 救恩論 5