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Episode Synopsis "聰明和愚笨的童女"
马太福音25:1-13 和合本1 “那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。2 其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。3 愚拙的拿着灯，却不预备油；4 聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5 新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。6 半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’7 那些童女就都起来收拾灯。8 愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9 聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’10 她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11 其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12 他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’13 所以，你们要警醒；因为那日子，那时辰，你们不知道。”
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- 51 重洗派--字義解經
- 看見耶穌復活
- 50 重洗派，浸信會
- 主禱文四：我們日用的飲食，今日賜給我們
- 主禱文三：願你的旨意行在地上，如同行在天上
- 49 百花齊放的宗教改革時期
- 主禱文二：願你的國降臨
- 教會音樂（12）--華人教會音樂（下）
- 主禱文 一：願人都尊你的名為聖
- 48 中古教會腐敗的原因
- 在狂熱的禱告會上澆冷水的耶穌
- 47 宗教改革的屬靈底蘊
- 46 文藝復興
- 你的父在暗中察看，必然報答你
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- 不可起誓
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- 教會音樂（10）-Fanny Crosby 有福的確據
- 43 背起十字架跟從主
- 基督徒的婚姻
- 舊事已過，都變成新的了
- 教會音樂（9） - 巴赫《圣诞神剧》的四个默想
- 不可動怒
- 41 榮耀神學，古典教育七學科
- 世上的鹽 世上的光
- 洗禮
- 40 榮耀神學和十架神學的對比
- 教會音樂（8） - 怎能如此
- 39 十字架神學
- 登山寶訓 9 為義受逼迫的人有福了
- 登山寶訓 8 使人和睦的人有福了
- 38 福音對教會結構的改變
- 登山寶訓 7 清心的人有福了
- 37 亞里斯多德的歸類--改教家的人文主義底蘊
- 真實的敬拜
- 36 路德，恩典或交易，我為什麼要辦經典教育
- 登山寶訓 6 憐恤人的人有福了
- 登山寶訓 5 飢渴慕義的人有福了
- 登山寶訓 (4) 溫柔的人有福了
- 33 路德家庭和職業觀
- 不要做自己了，你做個人吧
- 32 宗教改革
- 嬰兒洗的意義
- 登山寶訓3 哀慟的人有福了
- 教會音樂（7）- 詩章、頌詞、靈歌，與Isaac Watts
- 31 東正教總結；宗教改革
- 登山寶訓2 虛心的人有福了
- 30 東正教近代的發展--問題解答
- 登山寶訓1 誰是有福的人?
- 29 東正教近代的發展
- 28 東正教在俄羅斯的發展
- 27 東正教的聖像
- 耶穌受試探（3）終極的試探
- 26 東西教會神學對比
- 耶穌受試探（2）聖城，聖殿，聖經的試探
- 25 東西教會分裂
- 耶穌受試探 （1）石頭變麵包
- 24 帝國，聖禮，與今天的生活
- 教會音樂(5) - 韓德爾、啟蒙運動、自然神論
- 23 中世紀的聖禮
- 22 基督教帝國
- 小孩子耶穌
- 耶穌降生
- 21 地緣政治
- 教會音樂(四) - 宗教改革“Soli Deo Gloria”
- 20 貴格利教皇
- 耶穌的家譜（下）
- 19 教皇的崛起
- 耶穌的家譜（上）
- 18 基督教帝國
- 馬太福音簡介
- 復活節信息-和平的福音
- 17 本尼迪修道院平衡的教導
- 向全世界宣教
- 新天新地
- 从葛利果教皇到文艺复兴 - 教會音樂（三）
- 16 修道院的精神
- 教會音樂（二）-創造與藝術
- 我該怎麼面對迦南地的假神呢？
- 以色列背叛耶和華
- 15 修道院的起源
- 聖潔的時刻
- 聖所的馨香
- 13 東西方教會神學方法的差異
- 你們要讚美耶和華-教會音樂（一）
- 12 迦克頓信經的起源
- 祭司成聖
- 11 殉道者雲彩般的見證
- 10 尼西亞信經與政治
- 9 亞流牧師的毒湯
- 凡事謝恩
- 聖殿中的奧秘
- 以馬內利 懇求降臨
- 8 帝國的現實：皇帝信主了
- 7 信經的形成
- 進迦南地前的警告和應許
- 6 主教制度的形成
- 以色列的節期
- 4 早期教會信仰與制度的建立
- 重複的提醒
- 3 聖殿被毀 (1)
- 賠償的辦法
- 2 學教會歷史的好處
- 勞工人權法
- 1 真的有中立的歷史觀嗎？
- 94 天堂 （完結篇）
- 十誡9 不可作假見證陷害人
- 94 天堂 1
- 亲爱的 別把上帝看小了
- 93 地獄
- 92 審判台
- 生命有一種絕對
- 十誡6 不可殺人
- 90 基督的再來 （下）
- 十誡5 孝敬父母
- 90 基督的再來 （上）
- 十誡4 安息日
- 89 歸於朽壞
- 耶穌與政治人物（八）-法利賽人
- 88 不能赦免的罪
- 十誡3
- 十誡2
- 86 國家
- 十誡1--除了我以外，你不可有別的神
- 85 世界
- 耶穌與政治人物（七）-文士
- 84 家庭
- 上帝賜下律法
- 上帝設立政府
- 83 婚姻
- 82 屬靈的恩賜
- 耶穌與政治人物（六）- 尼哥底母及亞力馬太的約瑟
- 80 教會紀律
- 耶和華賜下嗎哪
- 79 聖餐
- 耶和華賜下律法典章
- 78 洗禮
- 以色列人過紅海
- 77 聖禮
- 耶穌與政治人物（五）- 猶太公會
- 76 長老
- 第十災：逾越節
- 75 聖道與聖禮
- 法老的決志禱告
- 74 教會
- 耶穌與政治人物（4） - 大祭司亞那及該亞法
- 73 使徒
- 偶像的反噬 十災（二）
- 72 神的國
- 復活的聖殿
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- 耶和華的復仇十災（一）
- 70 禱告
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- 69 基督徒的本分
- 耶穌與政治人物（3）該撒提庇留
- 68 盼望
- 67 愛
- 摩西開始事奉上帝
- 66 反律法主義
- 耶穌與政治人物（2）-本丟彼拉多
- 65 律法主義
- 主啊，請差遣別人吧
- 63 成聖
- 摩西揭竿起義
- 62 領養
- 摩西的方舟
- 61 稱義
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- 60 悔改
- 奔向滅亡的國家
- 我們仍住在埃及
- 59 善工
- 從信心到頌讚
- 58 重生
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- 我信聖靈，我信聖而公之教會
- 彼此擔待
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- 54 救恩
- 耶利米哀歌6--拆毀！直拆到根基！
- 基督徒與政府的關係
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- 分辨善惡
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- 50 耶穌作中保
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- 耶利米哀歌5--眼淚下流如河
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- 聖靈使我們成聖
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- 27 撒旦
- 信心的本質
- 以賽亞書3章-4章1節
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- 上帝的終極保護
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- 虧缺了上帝的榮耀
- 23 神的榮耀
- 約拿歷險記--恩典，令人崩潰？
- 全然的堕落
- 做個真宗教人
- 22 神蹟
- 約拿歷險記--原來，上帝不在我的同溫層
- 21 天命 （神的護理）
- 審判的標準
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- 人離開神的結果
- 聖誕 ---- 牧羊人的記號
- 20 奧秘
- 神存在
- 洗禮
- 約拿歷險記--充滿魚腥味的禱告
- 約拿歷險記--一個愛國的先知
- 神的義
- 19 神的智慧
- 羅馬書解經 1
- 18 神的良善
- 雅各下埃及
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- 否極泰來的約瑟
- 與兄弟迥別之約瑟
- 16 三位一體
- 15 神的預定
- 猶大和她瑪，誰更壞？
- 14 神的全能
- 你的名字
- 13 神的主權
- 雅各家除偶像
- 雅各的悔改
- 12 神的無所不知
- 迷信的一家
- 11 神的超越性
- 雅各的人生
- 10神的自存
- 天梯
- 9 神的自我顯現
- 雅各的欺騙
- 8 創造
- 以撒受欺負
- 7 認識神
- 在福音中得享安息
- 神的揀選
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- 用聖靈施洗的那位
- 尼希米建城計畫
- 耶穌是真光
- 誰曉得祢怒氣的權勢
- 太初有道
- 我的真命天子（女）在哪裡？
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- 合神心意的獻祭:耶穌基督的死
- 合神心意的統治者
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- 合神心意的人信心的軟弱和恢復
- 大衛vs歌利亞-合神心意的戰士
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- 合神心意的人
- 啟示錄解經: 第21,22章
- 啟示錄解經: 第十九二十章
- 啟示錄解經:第十八章
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- 紀念主復活
- 基督君王榮耀進城
- 啟示錄解經：第十三章
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- 啟示錄解經：第七印和號角
- 啟示錄解經：第七章
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- 啟示錄解經：第六章
- 啟示錄解經：徹底的覺悟
- 啟示錄解經：聖誕嬰孩的榮耀
- 啟示錄解經：老底嘉教會
- 啓示錄解經：撒狄教會
- 啓示錄解經：推雅推喇教會
- 啓示錄解經：別迦摩教會
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- 當上帝沒有回應禱告時
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- 榮耀的基督
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- 不讓苦難成為心裡的苦毒
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- 以神為樂
- 2013 Mt. Pleasant 佈道會
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- 奉獻的意義
- 心靈和誠實的敬拜
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- 2012秋洗禮大典
- 十字架討厭的地方:自我感覺良好有錯嗎?
- 智慧書的總綱：敬畏神
- 屬天滿足的藝術
- 幻滅是成長的開始
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- 2012Midland佈道會
- 盛宴中缺席的「好」兒子 上
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- 你們信的時候受了聖靈沒有？
- 哥林多 罪惡之城
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- 保罗和巴拿巴吵架
- 从神而来的割礼
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- 彼得歷險記
- 圣经对离婚的教导
- 靠主順服主：新約里的家庭
- 耶穌對家庭的教導
- 成全聖徒，各盡其職
- 舊約裡的家庭2:母親的重要
- 舊約裡的家庭1:父親的責任
- 聖經中的執事
- 耶穌復活
- 所盼望的福
- 成全聖徒
- 該隱的信心
- 14 迦克頓信經的影響
- 36 我們真的不懂什麼叫“僕人領袖”
- 42 十架神學
- 5 聖經正典的形成
- Sola Fida 唯獨依靠信心得救
- 以賽亞書44章21-28節
- 以賽亞書45章1-8節
- 救恩論 1
- 救恩論 2
- 救恩論 5
In God we trust